Todo nosso conhecimento repousa sobre a experiência O que chamamos conhecimento inferente, no qual se vai do particular para o geral ou vice-versa, tem a experiência por base. Nas chamadas ciências exatas, chega-se facilmente verdade, porque eia diz respeito às experiências específicas de todo ser humano. O cientista não exige que acreditemos em algo, cegamente; obteve certos resultados, que são fruto de suas próprias experiências e quando, fazendo delas a base de seu raciocínio, deseja que aceitemos suas conclusões, ele faz apelo a alguma experiência universal da Humanidade. Em toda ciência exata há uma base que pertence a toda Humanidade, de modo que podemos imediatamente perceber a verdade ou a falsidade de suas conclusões. A pergunta, agora, é esta: possui a religião tal base? Responderei tanto afirmativa, como negativamente. Esse livro contem ensinamentos sobre Prana - O Prana Psíquico - O Controle do Prana Psíquico - Pratyahara e Dharana - Dhyana e Samadhi - Resumo Sobre Raja-Yoga - Introdução aos Aforismos de Patanjali - A Concentração: seu Uso Espiritual - Concentração: sua Prática - Os Poderes - Independência.
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